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周恩來——為民務實清廉最難得的典范

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 “以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”周恩來是全黨楷模、世紀偉人,是為民務實清廉最難得的典范。
以周恩來忠誠品質為鏡,治信仰不堅“軟骨病”。對黨和人民無限忠誠,是周恩來的第一精神。無論在戰火紛飛的革命年代還是百廢待興的建設時期,矢志不渝、堅定不移,寧可犧牲自我、也要顧全大局,把自己的畢生精力和才華毫無保留地奉獻給共產主義偉大事業。當前,一些黨員干部出現這樣那樣的問題,脫離群眾,腐化墮落,自由散漫,什么都敢說、什么都敢做,說到底是信仰迷茫、精神迷失。習近平總書記指出,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。以周恩來信仰堅定的忠誠品質為鏡,就要做到政治上清醒,主動排除自由化、憲政等錯誤思潮的干擾,堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在紛繁復雜的國內外環境下,堅守共產主義理想信念;就要做到行動上堅定,始終聽黨話跟黨走、忠于黨忠于人民,像周恩來那樣,立大志、重事業,加強黨性修煉,永葆黨性純潔,補足精神上的“鈣”,做到內心明鏡常擦常亮、信仰地基越夯越實。
以周恩來嚴謹務實為鏡,破形式主義“花架子”。周恩來一生堅持求真務實,注重實際、躬行實踐,反復倡導“說真話,鼓真勁,做實事,收實效”。大躍進時期,他多次提出要符合實際、循序漸進,反對說大話、放“衛星”、浮夸風,使國民經濟運行在正常發展的軌道上。周恩來工作嚴謹細致,對全國情況了然于心,親筆修改的《1962年至1963年度糧食包產產量和征購的估算表》標記多達145處。當前,一些黨員干部工作中重形式輕內容、重數量輕質量、重口號輕行動,貪圖虛名、繁文縟節、空話連篇、逢場作秀,把黨的路線方針政策變成了沒有實際內容的口號、形式和過場,引起群眾強烈不滿。習近平強調“空談誤國、實干興邦”。實干就要學習周恩來求真務實的嚴謹作風,堅決砸掉形式主義“花架子”,深入調研摸實情、真抓實干促發展,樹立正確的政績觀,少做造聲勢、出風頭的事,多做打基礎、利長遠的事,將有限的精力、人力、物力投入到干實事中去,以實實在在的工作業績推進發展、取信于民。
以周恩來民生情懷為鏡,清官僚主義“衙門氣”。周恩來始終熱愛人民、心系百姓、甘當公仆,視人民利益高于一切。他指出,“我們的一切工作都是為了人民”,要“永遠做人民忠實的勤務員”。1966年邢臺地震,周恩來慰問群眾時,特意請群眾轉過身來,背風站立,自己迎著風講話。建設人民大會堂期間,周恩來一再叮囑要做好拆遷群眾安置工作,并邀請群眾代表到人民大會堂觀看《東方紅》演出。周恩來的舉動告訴我們,密切聯系群眾不僅要掛在嘴上,更要時刻記在心上、落實在行動上,真正做到一切為了群眾、一切依靠群眾。當前,一些黨員干部脫離群眾、高高在上,對群眾漠不關心、生冷狠硬,甚至害怕群眾、躲避群眾,這些官僚習氣就像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開,嚴重破壞了黨執政的群眾基礎。以周恩來情系群眾的民生情懷為鏡,就要下基層接地氣,講群眾聽得懂的話、辦群眾看得懂的事、做和群眾一樣的人,徹底掃除官僚主義“衙門氣”,把群眾呼聲作為第一信號、把群眾滿意作為第一標準、把群眾需要作為第一選擇,將人民的利益高高舉過頭頂,把民情、民愿、民意作為決策的依據,切實為群眾排憂解難,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
以周恩來勤勉風范為鏡,祛享樂主義“庸懶散”。“周公吐哺,天下歸心”。周恩來被譽為“當代周公”,是最忙最累的總理、勤勉履職的典范。為覓真理東奔西走,為求解放北上南下,南昌舉旗,西安百般周旋,重慶唇槍舌劍,為中國革命立下了不朽功勛。社會主義建設中殫盡竭慮,“文革”中獨撐危局,病重住院前的139天中,半數以上日子工作在18小時以上;在醫院里主持召開會議20次。周恩來不留骨灰、生而無后、官而不顯、黨而不私、勞而不怨、去不留言,以“大無”實現了“大有”。鞠躬盡瘁、死而后已就是他一生最真實的寫照。近年來,經濟社會發展取得了長足進步,人民生活水平不斷提高,精神懈怠卻成為我們黨面臨的一大危險,一些黨員干部陶醉于已經取得的成績,安于現狀、不思進取、動力缺乏、貪圖享受,追求“今朝有酒今朝醉”、“人生得意須盡歡”。以周恩來永不懈怠的勤勉風范為鏡,就要進一步提振黨員干部的精氣神,清除享樂主義的“庸懶散”,認清發展面臨的嚴峻形勢和挑戰,增強責任感和使命感,經受住執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,以飽滿的工作熱情和昂揚的進取精神,推動我們的事業不斷取得新發展。
  以周恩來艱苦樸素為鏡,除消磨意志“奢靡風”。周恩來嚴以律己、艱苦樸素,反復強調“要使艱苦樸素成為我們的美德”。他居住和工作的中南海西花廳從不許裝修、不準更換屋內的陳設,睡的是普通木板床,穿的是補丁摞補丁的衣服,甚至入殮都沒有另做一件新衣服。周恩來一貫反對特權,多次要求自己親屬和身邊人做一名普通勞動者,不能有任何特權思想,更不能謀求特殊照顧,他的要求有時甚至到了“不近人情”的地步。對此,一些黨員干部認為,周恩來精神境界太高了、離我們太遠了,現在情況變了、條件好了,艱苦樸素、厲行節約過時了,甚至抱著“浪費也是拉動GDP”錯誤觀念,“大大方方”花錢、“瀟瀟灑灑”浪費,講排場、比闊氣,戴名表、坐豪車,不以為恥、反以為榮。大量實例表明,驕奢淫逸是一種腐蝕劑,一些黨員領導干部蛻化變質,往往都是從吃喝玩樂、奢靡浪費起步的。由儉入奢易、由奢入儉難,儉則寡欲、奢則多欲,奢靡的欲望之門一旦打開,就很難關上。以周恩來艱苦樸素的廉潔典范為鏡,就要牢記“奢靡之始、危亡之漸”的古訓,看個人名利淡如水、視黨的事業重如山,艱苦樸素、精打細算、勤儉辦一切事情,始終與人民群眾同甘共苦,為早日實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗終生。(本文選編于 新華日報

作者: 錄入者:劉霞 來源: 發布時間:2014年10月21日
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